在浩瀚的历史长河中，有一段被后人称为“四十载风云变幻”的岁月。这四十载，犹如一幅波澜壮阔的画卷，见证了时代的变迁，诉说着无数英雄的传奇。如今，就让我们翻开这卷历史的篇章，共同探寻那段激情燃烧的岁月。
1. 看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。
2. 心中有苦，没必要逢人就诉。若不身在其中，何来感同身受。当人生让你碰壁头破血流时，别害怕，没有这些挫折，怎能练就一身钢筋铁骨。万般皆苦，唯人自渡。
3. 有的人说：“这是我的习气。”你我他各有不同的习气，将我的见解、思想与行为，全部归纳成习气而不肯改过；任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生，以致不能自制。
4. 如果每个人都能减少制造垃圾，垃圾山的问题就会减少。
5. 听了之后，可以在日常生活中实践，称之为受法。
6. 天天禅语虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。
7. 天天禅语学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。
8. 慈悲喜舍这四个字，分开而言：慈喜是予乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。
9. 顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
10. 青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实，而生活正是源于现实又高于现实的艺术，所以应该将二者合理调和。
11. 佛心禅语 宽恕众生以德报怨，修心是福 充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。
12. 天天禅语教富是启发智慧；济贫是造福人群的。
13. 快乐有三法：舍得放下忘记。快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。
14. 能过清淡的生活，最满足；有余力帮助别人，最富有。
15. 自古人生最忌满，半贫半富半自安，半命半天半机遇，半取半舍半行善，半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。
16. 人这一生，不是活过了多少日子，只是记住了多少日子。每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。
17. 修行实际上就是“生命的拼搏”。因为我们要进入那个无限的生命，没有一种拼搏精神是万万办不到的。
18. 人起一念善，造一分福，能汇聚成福气，消除灾难。
19. 念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
20. 虚实的意韵滤去红尘的喧嚣和嘈杂，淡墨水痕的清音若荷风吹过，将心点染成翠，一层薄薄的青烟里绽放着一朵智慧之莲。
21. 天天禅语分秒不空过，步步踏实过；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多
22. 佛心禅语 人不可能什么都得到，所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望，心中空无一物，生活自然能回归简单。什么都没有，也就什么都不会失去。
23. 天道变化 天道的变化总是祸福相依，失意与得意总是交相而来，有福时要居安 思危，有祸时要会摆脱厄运。
24. 扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
25. 人人脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至关重要。
26. 一切烦恼，都是因为无知的住所，缘无明的住所。《圣经》
27. 任何事物的学习都是为了解事物的本质规律，有其事必有其理，有其理必有其事。学习是为了明理，理通了心就安了，心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制，无力对抗时，我们只能避其锋芒，曲线救国，找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人，事情才会事半功倍。
28. 天天禅语如果你能清楚、确定自己的内心方向，你就不会在意了。
29. 佛语禅话有爱心，就能成为他人生命中的贵人。
30. 大贫与大富 大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静淡泊、怡然自得。
31. 生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情，你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清理电脑中的文件一样。
32. 行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他。能忍，才能成就天下大事。
33. 天天禅语大爱包含小爱，小爱却体会不到大爱。
34. 在深法海实现一切智慧。《华严经》卷六，如来现相
35. 不要以恶加人，但要自治。《佛说华手经》卷六
36. 以责人之心责自己，以恕己之心恕人，是做人的密行。
37. 在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。
38. 理明则信深，信深则行专，行专则功纯，功纯则妄除，妄除则真显。（当代）夏莲居《自警录》
39. 越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。
40. 凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财色名食睡。由此五欲生出喜怒哀乐爱恶欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
41. 上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。
42. 要能了生，才能了死。（民国）太虚《人生佛教开题》
43. 寻文取证者益惑，苦行求佛者俱迷。（唐）大珠慧海禅师（《慧海禅师语录》）
44. 天天禅语布施，有形救助他人，无形帮助自己。
45. 佛心禅语 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
46. 一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今天的电是昨天充的。而电用尽就没了，明天若想打，就要今天充，所以，佛陀告诉我们：未来的安乐，来自于当下的断恶行善。
47. 真实义者，微妙寂静，足涅槃因。言说者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真实义者，从多闻者得。大慧，多闻者，谓善于义，非善言说。《楞伽经》卷四
48. 这世间，很多事看似错综复杂，盘根错节，无从分辨，可是聪明的人，却能够一眼找到问题的关键所在，找到一团乱麻的线头，找到让复杂问题迎刃而解的办法和诀窍。
49. 佛心禅语 心、佛、众生其实没有差别，佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍，真如让你看不清真实面貌。——证严法师
50. 人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了;跟爱人争，争赢了，感情淡了;跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。
51. 佛说，凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气的。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
52. 基督教的圣者，佛教的圣者，经由不同的途径，运用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比炼金，不管用什么方法，炼成的金子，都是质地相同的东西。
53. 天天禅语理论太多，感情薄；情绪淡薄，事难成。
54. 成就自己 成就别人就是成就自己。
55. 佛心禅语 世间的事物变化无常，我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生 中的很多东西，若必须放下时，不妨就放下吧，放下一些负担，轻轻松松 地上路，放下才能得到顺畅地解脱。
56. 世间有许多事情功亏一篑的主要原因就是意志不坚定，不能坚持到底。现实生活中，如果没有坚定意志，我们就不能享受成功的幸福。
57. 梵心禅语学会低调，取舍间，必有得失。人生是一场博弈，心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，生命有止，精神无止；挤不进的世界，不要去硬挤，难为了别人，也是作贱了自己；做不来的事情，不要去硬做，换种思路，也许是会事半功倍。
58. 无论是苦是福，我们都应该本着“受苦是了苦，享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好，从眼前的福乐中感念他日的苦祸，以一颗淡定的心去看待福祸，不以物喜，不以己悲，如此才能获得真幸福。
59. 另有问：“何谓禅？”师言：“吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。”
60. 悟与不悟，佛性就在那里，或悲或智，与你同体光明，不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。
61. 佛语禅话造福者，时时平安；修慧者，日日心宽。
62. 放不下，就注定提不起，生命的行囊太重，活着就是一种累。该放下的，趁早放下，该提起的才有机会和力气提起。放下该放的，提起该提的，活着才有快感。这么简单明白的道理，究竟有多少人真的明白了呢？这么简单的事情，究竟有多少人真的做到了呢？看看熙来攘去的人群，那里面是否有你？
63. 人生其实并不复杂，世上本无事，庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲，就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态，终究得不偿失。
64. 心灵禅语 地位很低，人会有很高的智慧。
65. 佛心禅语 万法本闲，唯人自闹。——《石霜楚圆禅师》
66. 人生本该互助，用大爱付出，能感恩接受，都是力量。
67. 只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。
68. 要成为别人欣赏的风景，你必须走在别人面前。
69. 一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该着重于心灵沟通，使亲子、夫妻之间的关系和谐、圆满。
70. 淡淡的风景里，看风轻轻的拂过，花开花落，日复一日。得到的失去的在乎的忘掉的都让它随风而去。看人生得失，一切因命中注定，不必过于在意。生命本是虚幻，来也空空，去也空空。
71. 送礼给大人物，希望得到赏识和支持，是不洁布施。
72. 学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白。
73. 天天禅语物质生活要向下比较，人格品德要向上提升。
74. 佛心禅语 清楚地认识自己 我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。
75. 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无有一心一行空过，不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六，平等品
76. 善待生活，快乐是一回，烦恼是一回，既然到手的不是一张来回的车票，既然已动了身，就快乐地向前走。
77. 十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品
78. 资源回收的目的是倡导和教育每个人珍惜祝福。
79. 在自我反省中能够比较客观地认识自己，那就能够确定自己生命行为的方向，或者说生命行为的取向。
80. 释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。
81. 佛以一音演说法，众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上，佛国品
82. 抛弃所得，无所执着，甚至也不依赖知识；不追随宗教团体，甚至也不采纳任何观点。不制造任何观点，不推崇任何观点，不接受万物，不依赖德行戒行，这样的婆罗门走向彼岸，不再返回。《经集》第四品，第五章《至高八颂经》
83. 在一棵树的果实中，最大最美味的果实总是先摘。
84. 佛语禅话世界上没有家庭，世界上到处都是道场。
85. 我们总在不断重复中过日子，这一刻迷离的面目，下一刻可能就会清晰;这一刻不能宽恕的人，下一刻可能就会得到原谅;这一刻不能接受的事实，下一刻可能会变得容易理解。
86. 何谓菩萨能持精进？佛言：求心不可得。《思益梵天所问经》卷一
