在古老的东方，有一片被神秘力量环绕的神秘之地——56贝。这里，山川起伏，云雾缭绕，仿佛隐藏着无尽的秘密。今日，就让我们揭开这片神秘之地的神秘面纱，一探究竟。
1. 天天禅语无争，并非事事不理，而是与人合心、与气、互爱、协力。
2. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
3. 所有的生命，如电，旋火轮，如干达婆城，速过不暂停。《正法念经》卷61
4. 随力、随分、随喜、随缘布施培福，是人生的密行。
5. 佛心禅语 在轮回的监狱里，很少有人有离开的勇气；在生死的苦海中，很少有人有解脱的智慧。
6. 天天禅语要有毅力和勇气去做，坚持到底不怕困难。
7. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
8. 设彼只吃一团，分施他，然后自食。《本事经》卷2
9. 淡定是一味良药，它能够熄灭内心熊熊燃烧的火焰。一个"淡"字，一边是水，一边是火，水能克火，水至火灭。淡定，看似消极退让，实则是一味降压消火的妙药。淡定，能让浮躁的心灵趋于平静，能让冲动的魔鬼消弭于无形。淡定的人生，不浮躁，不呆滞，不狂妄，不自弃，花开花落，云卷云舒。
10. 不可寄佛偷生，要发心普度众生；俗情宜平淡，应将身心安住在慈悲、菩提、自在解脱之上。
11. 只有一点担心，笑得太多，笑得太少，不要不小心笑了。
12. 佛心禅语 如果你不摆脱自己的错误，想追求生命的解脱，那就是缘木求鱼。-元音老人
13. 明者有四个不需要:邪恶的朋友，奉承的大臣，恶魔的妻子，不孝的儿子。《佛经》卷一
14. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
15. 生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。
16. 欲能束缚世界，调伏欲解脱，切断爱欲者，说名涅盘。《杂阿含经》卷36，第1010经
17. 乞讨也要动脑，找窍门。在我们的日常生活中，没有什么能很好地完成，不需要动脑，不遵循一定的规则。
18. 知足、感恩、植福因、善解人意、包容、消旧。
19. 不求自乐，喜他得乐。《大宝积经》卷58，文殊师利受记会
20. 只要缘深，不怕缘来得晚；只要找到路，就不怕路遥远。
21. 佛心禅语 诸法从本来就是孤独的；春天到花开，黄莺在哭泣。一香严禅师
22. 恶来加已，以善报之。《优婆塞戒经》卷2，自他庄严
23. 诵咒心不向外驰，应依是理善修作，若心散乱而外驰，虽持一劫不得果。
24. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
25. 只有把自己的人生理顺了，目标确定了，我们才会清清楚楚、明明白白地活在当下，才会真正地得到幸福和自在。
26. 佛心禅语 严于此心拒外诱，须如火，遇物即烧。宽着这颗心对待同一个群体，须 如春阳，无人不暖。
27. 佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
28. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
29. 人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。
30. 实践的主要目标是没有我。如果你能缩小自己，放大思想，包容一切，尊重别人，别人就会尊重你，接受你。
31. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
32. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
33. 十年尘梦，云飞涛走。也曾也曾古道扬尘，长亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏遍；也曾檐下听雨，红袖添香。而今只想拾取萍踪，抛散浮名。在某个绿苔生长的地方，用我阑珊心事，教清风识字，与光阴说禅。
34. 最禅意的句子有苦的人走不过来，有福的人走过去。
35. 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
36. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
37. 佛心禅语 生活不是用来寻找答案或解决问题的，而是用来过上幸福的生活。-海涛大师
38. 环境由心造随缘，春有百花冬有雪，夏有凉风，秋有月；若无闲事挂心，日日皆宜。
39. 读什么就像什么，读什么就激励什么，读什么就得到什么。读书很奇妙。
40. 技术赚钱，太薄，诽谤圣人，犯罪很重。《长阿含经》卷十九，《世记经》
41. 生命只在一呼一吸间。珍惜生命的人，明白自强不息中的云淡风清；抛弃生活的人，在荼毒自己的生命。无论如何，走好我们生命中的每一步，才有可能迈向我们幸福生活的彼岸。
42. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
43. 生命的意义在于感恩，生命的意义在于落实社会责任和义务。
44. 说实话，如修行。《华严经》卷32，十回向品
45. 问佛：为何我的感情总是起起落落？一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
46. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
47. 快乐的生活是快乐的一天，沮丧的生活是沮丧的一天。一天的心情和生活往往取决于你自己。
48. 生活中的阴阳感悟：阳面的东西用眼睛看得见，阴面的东西只能用心去感觉。一个最爱你的人，不在于他向你显露的阳面，而在于他所不能向你表达的那个阴面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要用心去倾听他无法用言语表达的心语。爱，有时如佛家的禅语，不可说，不可说，一说就错！言语道断。
49. 佛心禅语 看到物质文明的发展并没有让我感到惊讶，但我深深地感受到了人们日益增加的精神压力。
50. 佛心禅语 有识之士可能不喜欢奉承的词。背后的讨论，受悔者往往刻骨铭心。
51. 知戒、非戒无二相，如是名为佛法。若有菩萨住无相，受持不离名持戒。《佛母宝德藏般若经》
52. 初学者不宜分心太杂，涉猎太广；如果分心太多，最后只能当柴烧灌木，不能当材料。
53. 以无护为便于圆满戒度，犯罪、无犯相不可得故。《一般若经》卷三，学观品
54. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
55. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
56. 天天禅语善缘恶缘，都在沉默中；好话让人开心，坏话让人烦恼。
57. 劝人不要说谎，谎言就像幌金绳，一旦被捆上，会越挣越 紧。说一个谎，即使用一百个谎也无法圆，说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球，一碰就炸，熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里，生命便无时无刻不处在惊惧之 中，偶有风吹草动，都会魂飞魄散。
58. 始终以清净解脱的爱，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更拓展未来的长情。
59. 恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。
60. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
61. 为贪女色而摆阔气，送人贵重东西，是不净布施。
62. 佛语生命由自己造，相由心生，世间万物为化相，心不动，万物不动，心不变，万物不变。
63. 禅语一生结合每个人的善，才是真正的大善；只有拥有大善对的力量，才能让每个人都和平。
64. 天天禅语贪生，会善解；恶念消失，不会作恶，灾难自然远离。
65. 把所有的人都当佛想，把所有的生物都当父母想。佛说观普贤菩萨行法经
66. 或者有人来截手足，不起愤怒，忍耐力强，比如海含容不增减，这个名字的忍耐力不应该放弃。《加阿含经》卷一，序品
67. 悲伤的众生，历劫挫身不倦惰，书夜摄心常禅；遍学一切众法，智慧深入众生根。
68. 愿效佛陀精神，学会做大农；培育世界众生心田，化荒芜为大福田。
69. 要做的事，排除一切困难也要做；不该做的事，不管有什么困难，都要坚持立场。
70. 获得戒律的圣果，戒为无上菩提本，应有足持净戒；若能有足持净戒，一切如来赞叹。
71. 人生如快走，如果你能匀速前进，不走夫停停，就会在不经意间超越很多人。
72. 只有独立思想，才能有独立的人格。独立思想的源泉是对道德的敬仰，对天地的敬畏，对众生的同情。
73. 不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
74. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
75. 生活就像一个舞台。定业来了，会表演另一部意想不到的戏。
76. 一切都有为法，如梦、幻、泡、影，如露如电，应作为观。
77. 你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜 缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛 缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。
78. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
