在浩瀚的宇宙中，存在着一个神秘而古老的传说——“十六贝”。它承载着无尽的智慧和力量，流传于世，却始终蒙着一层神秘的面纱。今天，就让我们揭开这层面纱，探寻“十六贝”背后的传奇故事。
1. 18如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
2. 17世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
3. 十五、听到好话，要如海绵遇水。牢牢吸住。
4. 七、凡是对利益太能计算的人，实际上都是非常不幸的，甚至可能永远不会快乐。
5. 5念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
6. 3声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
7. 9成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
8. 13不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。
9. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
10. 3不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
11. 11若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
12. 一、佛性，最讲一个善字;禅境，最讲一个淡字。
13. 8一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
14. 六、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
15. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16. 14世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
17. 十二、我现在还经常在这条底线的边缘徘徊，偶尔做错事，偶尔后悔，回头看看，感慨自己真应该坚守住自己的立场和原则。
18. 7一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
19. 9佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
20. 10行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。（]或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。
21. 6弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
22. 人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有需懂得珍惜。
23. 9心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
24. 二、把握当下，就是用心。
25. 4若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
26. 五、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
27. 7别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，粽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
28. 十一、人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧;人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途;人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗!
29. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
31. 2用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
32. 十四、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
33. 5不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
34. 九、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
35. 6贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
36. 15鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
37. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
38. 1真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
39. 19如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
40. 4不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
41. 四、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
42. 1得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
43. 三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
44. 7自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
45. 20如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
46. 失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
47. 八、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
48. 6人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
49. 须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕
50. 嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
51. 3一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
52. 12个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
53. 16提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
